卷二：若为亲故情可抛（二）

; 是的，这人算起来是赵霓虹的师兄，名唤全颂。而这契魂一术，便是这个全颂研究出来的。

    其实契魂一术，说是为人寻了一魂奴，实则是为自己多寻了一条命。契魂经过炼制，与主人达成一种死生同命的地步，在主人受到致命的攻击时，契魂会先一步挡在其身前，受下那一攻击。

    而在平日里，契魂则是行驶的仆从的义务，负责主人的衣食住行，及各类琐事。

    这样既能照顾起居，又能为其出生入死的奴仆，自打问世，一度成为阴司众人追捧的对象。而发明这一术法的全颂，更是成为了阴司众人巴结推崇的对象。

    契魂一术说来但也不算是多麻烦的术法，全颂做这一术法的时候，也不过是无意听了一耳朵，说是十八层地狱关押的永世不得超生的恶鬼太多，有些鬼满为患了，这才一时兴起要了几只回来研究。

    如今既是有人问起，左右不费什么力气，他自然也乐得教给旁人。是以这一术法倒真是在阴司盛行了一段时间，契魂更几乎是成了人手一只的魂奴。

    可凡事有利，自然也有弊。阴司存在的时日久了，自然也不全都是阴司纯良，悲悯众生的善鬼。契魂一术发展开来以后，十八层地狱的问题倒是解决了，但许多没办法弄到恶鬼的鬼民，却不满足了。

    到最后，恶鬼没有了，那些人便将主意打到了生魂身上。在经历了多次鬼差被袭，新魂失踪的恶劣事件之后，这一现象，终于引起了阎君的注意。

    到底是事关全颂这个特殊鬼民的，阎君也不敢太过独裁。先是去找了全颂寻求解决的法子，谁知全颂也是没辙，这契魂虽是他所创，但到底不是个个出自他的手，出了这样的问题，也是爱莫能助的。

    无奈之下，阎君只好再次求到了元邵那儿。元邵倒也干脆，下了主君法旨，明令将这契魂一术列为了阴司的禁术，又强制要求回收了已有的契魂，进行排查。

    一番查探下来，倒确实找到了那些丢失的新魂。可终究还是迟了一步，那些新魂早已被炼制成了契魂，失了再入轮回的机会。

    元邵也是火了，干脆将整合阴司的契魂全部投了忘川河，并将那些个心术不正的鬼民，丢去了十八层地狱，永世镇压。

    赵霓虹入阴司的时候，距离契魂一事早已过去三四百年，整个阴司能找出来的契魂也只剩了全颂手中那一只。

    出于好奇，她也研究过这一术法，更是软磨硬泡的将全颂手中的契魂赖过来研究过。对于这一类生魂，多少也是有些了解的。

    契魂一术，在于契约的魂魄要有绝对完整的三魂七魄，且三魂中的识魂在炼制过程中会经历千百次锤炼，以达到与主人的神魂高度契合。而最主要的一点是，契魂在炼制成功以后，识魂便会一分为二，一半是他自己原本的魂魄，另一半，则是隶属于主人的，用来存储其生平记忆的。

    这样一来，就算有一天，主人的识魂丢失，缺失了记忆，契魂体内的识魂，也能及时补上。

    眼前的这个残缺的契魂，若不是那模糊的身影说起，赵霓虹真的只会将他认成残魂。因为他实在太残缺了。