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117 再见徐敏

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    117再见徐敏

    杨文琴沉默了一会儿,可能是在组织语言。

    她最后还是摇了摇头。

    「这是很难说得明白的,就算是涅槃之后的人自己也说不出来,毕竟那是一种感觉,但是他们有涅槃之后的行为标准测试的,是什么测试我也不知道。」

    「总有一些能表达出来的吧?光是这样说,我不相信会有那么多人向往。」

    何欢摇了摇头,表示不可理解。

    「你想不想要抛开烦恼?」杨文琴问。

    「谁都想吧?」何欢道。

    「有钱人更想,因为有钱不一定就没有烦恼,所以要解决所有烦恼的根源就是他们所说的涅槃,像佛教,道教,他们修行的最终结果也就是为了活得自然,他们的最终结果和他们也是一样的,就是要活得自然,只是与他们不同,佛道大多都是躲避到深山修行,而他们却是在纵-欲中修行,用道家的话来说,就是小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。」

    何欢似乎有些明白了。

    「你的意思是说,他们这些人之所以纵、欲,是因为他们想要抛度欲望,在这种人类所唾弃的低俗中寻得心灵的纯净,相比于那种一边唾弃这种低俗却又天天都要做,而他们却将这些当成高雅的行为,当成一种比吃饭更加平常的行为,这样一来,他们就不会觉得自己的行为是不耻的,因为每一个人都会做这些事,他们是在直视这些……」

    何欢说到这里,已经很难组织到任何的语言来形容了,因为他不是哲学家,无法去用更加有哲理的话去说明这种感觉。

    「何总,你理解得很好啊,差不多就是这样,就像一个法医,他的职业就是面对解剖腐臭丑陋的尸体,他一定要克服并且将这种事看作一件最平凡不过的事情,才能平静淡然的去面对这些事,可是普通人让他们与尸体相处就不行了,更不要说解剖他们。」杨文琴道。

    「原来是这样的一个原理,那么在他们看来,那些像男女之事,又或者物欲看作低俗行为的人,内心里其实是极度向往的,可是身处于低俗之中的他们却不会去向往,他们是以一种平和的心态去面对的,但又不能麻木,也不能上瘾,从而将人性里的欲剥离开去,成为一个超脱的存在?!」

    何欢恍然大悟的道。

    杨文琴笑着点了点头。

    「差不多就是这样了,他们认为人只要不被人性里的弱点所控制,人就不可能有烦恼!」

    何欢觉得这有点可怕。

    「如果一个人没有了欲的话,那还是一个人吗?对一切都平淡无味了,那跟个死人有什么区别?」

    「区别就是他们还活着,却也像正常人一样生活着,就是不被任何有关欲的东西控制。」

    杨文琴说完,探向了何欢。

    「何欢,你的理解能力这么好,很有那方面的潜质啊?」杨文琴说完笑了笑。

    「我不行,理解与做是两回事,你知道一个水瓶的保温原理,你不可能说自己就能做出一个来,你知道刻章的技术,却没有实践过,你也不可能刻得出来,你知道搏击的技巧,你上擂台不一定就能打得过对手,这根本不是一回事。」

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